본문 바로가기
반응형

[Theme]636

Canon E600 Fax 설정 2026. 4. 25.
i17 PRO 라인 블루투스 이어폰 BNS i17 PRO 상세스펙종류코드프리 이어폰이어폰유닛오픈형 / 12.0mm감도120dB재생주파수20Hz ~ 20kHz임피던스32Ω무선연결블루투스 v5.0 / A2DP, AVRCP, HSP, HFP페어링-MIC+리모콘MIC 내장터치버튼: 음악 재생/일시정지, 통화 수신/종료충전/재생시간내장배터리: 30mAh재생시간: 최대 3 ~ 4시간 / 재생시간(충전케이스 사용 시): 최대 20시간통화시간: 최대 3 ~ 4시간충전시간: 약 40분특징오토페어링 / 음성서비스 지원: Siri크기40 x 17 x 15mm무게3g충전케이스전압/소비전력DC 5V / 1A충전시간내장배터리특징배터리 잔량표시(LED)크기52 x 43 x 20mm무게25g구성품블루투스 이어폰 / 충전케이블 / 충전케이스 / 설명서 상세정보제공고시품.. 2026. 4. 5.
스마트포인터 PPT하이라이트4 디지털포인터 ■ 모델명 PPT하이라이트4■ 브랜드 스마트포인터■ 제조사 엠엔지이 smartpointer.co.kr■ Functions - ON/OFF 기능, 레드레이저포인터, 디지털포인터, 픽처포인터, 하이라이트, 이미지 확대, 에어마우스, 타이머, 펜그리기/지우기, 컴퓨터 시스템 볼륨조절, 슬라이드 다음/이전페이지 넘김, 슬라이드 쇼 시작(Shitft + F5) / 마침(ESC), 블랙스크린, 일체형 수신기, 충전식 케이블(Type-A/C), 최대수신거리 100m, 정전식 터치펜, Bluetooth 연결■ Specifications - 레이저 출력 - 레이저 파장 640-660nm(RED) - 수신거리 60m(USB receiver), 100m(Bluetooth) - 통신프.. 2026. 3. 30.
서해수호의 날, ‘평화’라는 말의 무게를 다시 묻다 아래 내용은 특정 기사 내용을 접하며 안보적인 측면에 국한하여 내 개인적인 느낀 울분과 복잡한 감정들을 적어보고자 한다.이 기사(해당 기사 내용이 사실인지 아닌지 모르겠다)와 함께 최근 여러가지 매체를 통해 접한 종합적으로 느낀 생각들이다. 제11회 서해수호의 날 기념식이 국립대전현충원에서 엄숙하게 거행되었다. 이 날은 단순한 기념행사가 아니라 나라를 지키다 희생된 장병들의 숭고한 희생을 되새기고 대한민국의 안보 현실을 직시하는 자리다. 그러나 이번 기념식을 바라보며 여러 가지 복합적인 생각이 들었다. 행사에서 빠지지 않는 장면 중 하나는 공군 특수비행팀 블랙이글스의 기념비행이다.하늘을 가르며 펼쳐지는 정교한 비행은 분명 세계적으로도 인정받는 수준 높은 퍼포먼스다. 하지만 이 장면을 보며 한 가지 의문이.. 2026. 3. 28.
[26-3-16] 보지 못해도 믿는 마음 사람은 눈으로 확인해야 안심하는 존재이다. 직접 보고, 직접 듣고, 직접 경험해야 믿을 수 있다고 생각한다. 그래서 우리는 종종 이렇게 말한다. “확실한 증거가 있어?” “직접 봐야 믿지.” 이런 태도는 어쩌면 아주 자연스러운 일이다. 간절한 마음으로 찾아온 한 사람 오늘 이야기에는 한 아버지가 등장한다. 그의 아들은 멀리 떨어진 곳에서 심하게 아파 누워 있었다. 아버지의 마음은 얼마나 절박했을까그래서 그는 예수님을 찾아와 간절히 부탁한다. “제 아이가 죽기 전에 함께 가 주십시오.” 하지만 예수님은 직접 그곳으로 가지 않으신다. 대신 짧은 한마디를 남긴다. “가거라. 네 아들은 살아날 것이다.” 이 말만 남기고 아버지를 돌려보낸다. 믿음이라는 선택 이 장면에서 중요한 것은 그 아버지가 어떤 선택.. 2026. 3. 16.
[26-3-15] 눈으로 보는 것과 마음으로 보는 것 우리는 보통 이렇게 말한다. “나는 직접 봤어.” “내 눈으로 확인했어.” 눈으로 보는 것은 가장 확실한 증거처럼 느껴진다. 그래서 우리는 종종 본다는 것 = 안다는 것이라고 생각한다. 하지만 오늘 이야기는 조금 다른 질문을 던진다. 눈을 뜬 사람과 보지 못하는 사람 이야기 속에는 태어날 때부터 앞을 보지 못했던 한 사람이 등장한다. 그는 오랫동안 어둠 속에서 살아왔지만 어느 날 눈을 뜨게 된다. 그에게는 놀라운 변화였다. 세상을 처음으로 보게 되었기 때문이다. 그런데 흥미로운 장면이 이어진다. 사람들은 그 기적 자체보다 누가, 어떻게, 왜 이런 일이 일어났는지에 더 집중한다. 어떤 사람들은 믿지 않으려 하고 어떤 사람들은 규칙을 따지며 문제를 제기한다. 정작 눈을 뜬 사람은 단순하게 말한다. “제가.. 2026. 3. 16.
[26-3-14] 우리는 얼마나 쉽게 사람을 판단할까 사람을 만나면 우리는 자연스럽게 비교를 한다. 저 사람은 어떤 직업을 가졌는지, 얼마나 성공했는지, 어떤 삶을 살고 있는지그리고 마음속에서 조용히 평가를 내리기도 한다. “나는 저 사람보다는 괜찮게 살고 있네.” “적어도 저 정도는 아니지.” 오늘 이야기도 이런 모습에서 시작된다. 두 사람이 기도하러 성전에 올라간다. 한 사람은 바리사이, 당시 사회에서 존경받던 종교 지도자였다. 다른 한 사람은 세리, 당시 사람들에게 죄인처럼 여겨지던 직업을 가진 사람이었다. 겉으로 보면 누가 더 바르게 사는 사람처럼 보일까? 아마 대부분은 바리사이라고 생각했을 것이다. 스스로를 높이는 마음 바리사이는 기도하면서 이런 말을 한다. “저는 다른 사람들처럼 불의하지도 않고 저 세리와도 같지 않습니다.” 그는 실제로 종교.. 2026. 3. 16.
[26-3-13] 결국 중요한 것은 두 가지 살다 보면 우리는 많은 기준 속에서 살아간다. 해야 할 일, 지켜야 할 규칙, 이루고 싶은 목표들어떤 때는 무엇이 가장 중요한지 헷갈릴 때도 있다. 오늘 한 사람이 이런 질문을 던진다. “수많은 계명 가운데 가장 중요한 것은 무엇입니까?” 아마 이 질문은 그 시대 사람들뿐 아니라 오늘을 살아가는 우리에게도 같은 질문일 것이다. 그때 돌아온 대답은 놀라울 만큼 단순했다. 첫째, 마음을 다해 하느님을 사랑하는 것. 둘째, 이웃을 자기 자신처럼 사랑하는 것. 그리고 예수님은 이렇게 덧붙이신다. 이보다 더 큰 계명은 없다고 말이다. 복잡한 세상 속에서 잊기 쉬운 것 현대 사회는 점점 더 복잡해지고 있다. 해야 할 일은 많아지고, 경쟁은 치열해지고 사람들은 바쁘게 하루를 살아간다. 그러다 보면 우리가 왜 이렇.. 2026. 3. 14.
[26-3-12] 중립이라는 이름의 선택 살다 보면 우리는 종종 이런 말을 한다. “나는 어느 편도 아니야.” “그냥 조용히 있고 싶어.” 갈등이 생기거나 논쟁이 벌어질 때 중립을 선택하는 것이 가장 편하게 느껴질 때가 많다. 괜히 나섰다가 오해를 받을 수도 있고 불필요한 갈등에 휘말리고 싶지 않기 때문이다. 오늘 인상적인 말이 등장한다. “내 편에 서지 않는 자는 나를 반대하는 자다.” 이 말은 단순히 누구의 편을 들라는 의미라기보다 삶에서 결국 선택하지 않는 것도 하나의 선택이 된다는 사실을 생각하게 한다. 세상은 선택의 연속입니다 우리가 살아가는 일상은 생각보다 많은 선택으로 이루어져 있다. 누군가가 부당한 일을 겪고 있을 때 외면할지, 작은 목소리라도 낼지회사에서 잘못된 일이 보일 때 모른 척할지, 조용히 바로잡을지친구나 동료가 힘들.. 2026. 3. 13.
[26-3-11] 말보다 먼저 보여 주는 삶 사람들은 종종 이런 말을 한다. “말은 누구나 할 수 있다.” 좋은 이야기, 옳은 말, 멋진 조언은 생각보다 쉽게 할 수 있다. 하지만 그 말을 실제로 삶에서 실천하는 것은 훨씬 어렵다. 예수님은 이런 말씀을 하신다. 계명을 스스로 지키고 또 그렇게 가르치는 사람이 큰사람이라고 불릴 것이라고 말이다. 여기서 중요한 점은 ‘가르치는 것’보다 ‘먼저 지키는 것’이다. 우리는 일상 속에서 이런 모습을 자주 본다. 정직을 이야기하지만 정작 작은 이익 앞에서 원칙을 쉽게 내려놓는 모습, 배려를 말하지만 가까운 사람에게는 쉽게 짜증을 내는 모습, 규칙을 지켜야 한다고 말하면서도 자신에게는 예외를 두는 모습 말이다. 사실 이런 모습은 특별한 누군가의 이야기가 아니라 우리 모두가 한 번쯤은 겪는 인간적인 모습일지도 모.. 2026. 3. 11.
[26-3-10] 우리가 쉽게 잊어버리는 것, ‘용서받았다는 사실’ 살다 보면 마음에 남는 일들이 있다. 누군가의 말 한마디, 무심한 행동, 혹은 예상하지 못했던 배신 같은 것들이다. 시간이 지나도 그 기억이 쉽게 사라지지 않을 때도 있다. 그래서 우리는 종종 이렇게 생각한다. “저 사람은 정말 이해할 수 없어.” “나는 절대 저 일을 잊지 못할 거야.” 오늘 이야기도 바로 이런 질문에서 시작된다. 베드로가 예수님께 묻는다. “형제가 나에게 잘못하면 몇 번이나 용서해야 합니까? 일곱 번이면 충분합니까?” 당시 기준으로 일곱 번도 꽤 관대한 숫자였다. 하지만 돌아온 대답은 예상보다 훨씬 크다. “일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도.” 이 말은 숫자를 말하는 것이 아니라 사실상 용서에는 한계를 두지 말라는 뜻에 가깝다. 이어지는 비유 이야기는 더 인상적이다. 한 사람이 엄.. 2026. 3. 11.
[26-3-9] 낯선 사람에게서 배우는 것들 사람은 누구나 익숙한 것을 좋아한다. 같은 동네 사람, 같은 학교 출신, 같은 생각을 가진 사람들이런 비슷함 속에서 우리는 편안함을 느끼고 서로를 쉽게 이해한다고 생각한다. 하지만 오늘 복음 이야기는 조금 다른 방향을 보여 준다. 예수님은 사람들이 모인 자리에서 옛 이야기를 꺼낸다. 가뭄이 들었던 시대에 예언자 엘리야가 도왔던 사람은 이스라엘 사람이 아니라 시돈 지방의 한 과부였다. 또 엘리사 시대에 병이 나은 사람도 이스라엘 사람이 아니라 시리아 사람 나아만이었다. 이 말을 들은 사람들은 화가 났다. 자신들과 같은 사람들만이 선택받아야 한다고 생각했기 때문이다. 사실 이런 모습은 우리도 종종 비슷한 마음을 품을 때가 있다. “우리 편”, “우리 사람”, “우리와 같은 생각을 가진 사람”을 무의식적으로 .. 2026. 3. 9.
[26-3-8] 마음의 갈증을 채워 주는 ‘생수’ 사람은 누구나 목마름을 느끼며 살아간다. 물에 대한 갈증만이 아니라 마음의 갈증도 있다. 더 많은 돈을 벌어도,더 높은 자리에 올라가도, 더 많은 사람들에게 인정받아도,어딘가 채워지지 않는 허전함을 느낄 때가 있다. 오늘 우물가에서 물을 길으러 온 한 여인의 이야기가 나온다. 그녀는 평범하게 물을 길으러 왔지만 그곳에서 예상하지 못한 대화를 나누게 된다. 그리고 그 대화 속에서 “다시는 목마르지 않는 물”, 곧 마음 깊은 곳을 채워 주는 ‘생수’에 대한 이야기를 듣게 된다. 이 이야기는 우리 삶의 본질적인 질문을 던지는 장면처럼 보인다. 우리는 늘 무언가를 채우려고 애쓰며 살아간다. 성공, 돈, 명예, 관계, 취미… 이 모든 것들은 분명 우리 삶을 풍요롭게 만들어 준다. 하지만 때로는 그것들이 채워 주지.. 2026. 3. 8.
[26-3-7] 돌아온 사람을 대하는 우리의 마음 살다 보면 누구나 한 번쯤은 길을 잘못 들 때가 있다. 선택을 잘못하기도 하고, 욕심 때문에 실수하기도 하고 때로는 삶의 방향을 잃어버리기도 한다. 오늘 이야기는 흔히 ‘탕자의 비유’라고 불리는 이야기이다. 작은아들은 아버지에게서 미리 재산을 받아 먼 곳으로 떠난다. 그리고 그 재산을 모두 탕진한 뒤 결국 아무것도 남지 않은 채 돌아온다. 그가 돌아올 때 마음속에는 이런 생각이 있었을 것이다. “나는 더 이상 아들이라고 불릴 자격이 없다.” 하지만 아버지의 반응은 우리가 흔히 예상하는 것과는 전혀 달랐다. 꾸짖거나 따지지 않는다. 오히려 멀리서 아들을 보자마자 달려가 안아 주고 잔치를 연다. 이 장면이 우리에게 던지는 질문은 단순하다. “우리는 돌아온 사람을 어떻게 대하고 있는가?” 우리는 종종 ‘큰.. 2026. 3. 8.
[26-3-6] 우리가 ‘맡은 것’을 내 것이라고 착각할 때 어떤 사람이 포도밭을 정성껏 가꾸었다. 울타리를 세우고, 포도즙을 짜는 확을 만들고 망을 볼 탑까지 세웠다. 그리고 그 포도밭을 소작인들에게 맡기고 먼 길을 떠났다. 시간이 지나 수확할 때가 되자 주인은 자신의 몫을 받기 위해 사람들을 보낸다. 하지만 예상치 못한 일이 벌어진다. 소작인들은 주인이 보낸 사람들을 쫓아내고 심지어 해치기까지 한다. 그리고 마지막으로 아들이 오자 이렇게 말한다. “저 사람이 상속자다. 그를 없애면 이 포도밭이 우리 것이 될 것이다.” 사람은 왜 이런 선택을 할까 이 이야기를 읽다 보면 처음에는 이해하기 어렵다. “왜 그렇게까지 했을까?” 하지만 조금만 생각해 보면 이 이야기는 아주 낯선 이야기가 아니다. 사람은 종종 ‘맡은 것’을 ‘내 것’이라고 착각하기 때문이다. 회사에.. 2026. 3. 6.
[26-3-5] 대문 앞에 있는 사람을 우리는 보고 있을까 어떤 부자가 있었다. 그는 좋은 옷을 입고, 풍족한 식탁을 즐기며 살았다. 그리고 그의 집 대문 앞에는 라자로라는 가난한 사람이 누워 있었다. 둘 사이의 거리는 멀지 않았다. 하지만 두 사람의 삶은 전혀 다른 세계였다. 놀라운 것은 부자가 라자로를 몰랐던 것이 아니라 아무것도 하지 않았다는 점이다. 문제는 ‘부유함’이 아니라 ‘무관심’ 이 이야기는 흔히 부자와 가난한 사람의 이야기로 들린다. 하지만 조금 더 들여다보면 핵심은 재산의 많고 적음이 아니다. 부자는 라자로를 해치지 않았다. 폭력을 사용한 것도 아니다. 그저 지나쳤을 뿐이다. 문 앞에 있었지만 마치 존재하지 않는 사람처럼 말이다. 우리 사회에서도 비슷한 장면을 어렵지 않게 발견할 수 있다. 길에서 도움을 청하는 사람회사에서 조용히 힘들어하는.. 2026. 3. 5.
[26-3-4] 우리는 모두 ‘오른쪽 자리’를 원한다 누구나 마음속에 하나쯤은 있다. 조금 더 좋은 자리, 조금 더 인정받는 위치, 조금 더 앞에 서는 기회겉으로는 겸손한 척해도 속으로는 이렇게 생각할 때가 있다. “이번에는 내가 좀 인정받아도 되지 않나?” “이 정도 했으면 나도 위에 앉을 자격 있지 않나?” 이 장면에서도 누군가는 가장 가까운 자리를 원한다. 특별한 위치, 특별한 대우그 마음이 낯설지 않다. 중요한 이야기를 듣고도 다른 것을 생각할 때 이 장면이 더 인상적인 이유는 바로 직전에 ‘고난’에 대한 이야기가 나오기 때문이다. 누군가는 앞으로의 어려움과 책임을 말하고 있는데 다른 누군가는 자리와 영광을 묻는다. 우리도 그렇지 않을까? 회사가 힘들다고 하는데 나는 승진만 생각하고팀이 지쳐 있는데 나는 평가 점수만 걱정하고공동체가 흔들리는데 나.. 2026. 3. 4.
[26-3-3] 말은 쉬워지고 실행은 어려워진 시대 우리는 하루에도 수많은 말을 한다. “요즘은 진정성이 중요하지.”“리더는 책임을 져야지.”“기본은 지켜야지.” 말은 점점 세련되어지고 표현은 점점 더 그럴듯해진다. 그런데 가끔 이런 생각이 든다. 나는 내가 말한 만큼 살고 있을까? 남에게는 엄격하고 나에게는 관대한 순간 본문에서는 무거운 짐을 남의 어깨에 얹어놓고 자신은 손가락 하나 까딱하지 않는 모습을 지적한다.후배에게는 “책임감을 가져라” 하면서 나는 변명부터 하고 있지 않은지자녀에게는 “휴대폰 그만 봐라” 하면서 나는 손에서 놓지 못하고 있지 않은지사회에는 “공정해야 한다” 말하면서 나에게 유리할 때는 조용히 눈감고 있지 않은지 사람은 누구나 자기 기준에는 관대해지기 쉽다. 그래서 이 말은 타인을 비판하기보다 스스로를 비추는 거울처럼 느껴진다.. 2026. 3. 3.
[26-3-2] 우리는 너무 쉽게 판단한다 요즘 우리는 판단에 익숙하다. 스크롤을 내리며 누군가의 말과 행동을 평가하고뉴스 속 인물을 재단하고 주변 사람의 선택을 속으로 점수 매긴다. “왜 저래?” “저건 아니지.” “나는 저렇게 안 해.” 판단은 빠르고 이해는 느리다. 하지만 이상하게도 남을 엄격히 재는 잣대는 언젠가 나를 향해 돌아온다. ‘되’는 결국 돌아온다 본문에는 이런 표현이 나온다. “너희가 되질하는 바로 그 되로 너희도 되받을 것이다.” 우리가 세상을 재는 방식이 곧 우리 삶의 분위기를 만든다. 말이 날카로우면 관계도 날카로워지고의심이 많으면 신뢰도 줄어들고관대하면 숨 쉴 공간이 생긴다 세상은 생각보다 정직하다. 내가 던진 태도가 형태를 바꿔 돌아온다. 용서는 상대를 위한 게 아니다 용서하라는 말은 가끔 오해를 받는다. “그.. 2026. 3. 2.
[26-3-1] 우리 인생에도 ‘산 위의 순간’이 있다 어느 날, 평소와 다르지 않은 사람이 전혀 다르게 보일 때가 있다. 익숙한 사람이 새롭게 느껴지고당연했던 일상이 갑자기 소중해지고 마음이 환하게 열리는 순간이 장면에서는 한 사람이 해처럼 빛나는 모습으로 변한다. 그리고 그 광경을 본 이들은 그 자리에 머물고 싶어 한다. “여기에서 계속 지내면 좋겠습니다.” 우리도 그렇다. 좋았던 순간은 붙잡고 싶다. 여행지에서의 평온함깊이 통했던 대화성취를 이룬 순간사랑이 가장 선명했던 날그 자리에 천막을 치고 영원히 머물 수 있다면 좋겠다고 생각한다. 하지만 삶은 결국 내려오는 길이다 빛나는 순간은 오래 지속되지 않는다. 산 위에만 머물 수는 없다. 결국 다시 내려와야 한다. 일상으로해야 할 일들 속으로복잡한 관계와 현실 속으로중요한 건 빛나는 장면 그 자체보다 .. 2026. 3. 2.
삼각별의 추락인가, 글로벌 전략의 진화인가 메르세데스-벤츠와 중국 자본 논란을 둘러싼 진실 한때 “성공의 상징”을 묻는 질문에 많은 사람들이 떠올린 이름이 있습니다.바로 메르세데스-벤츠묵직하게 닫히는 도어, 고속 주행에서도 흔들림 없는 승차감, 그리고 후드 위에서 빛나던 삼각별 엠블럼벤츠는 단순한 이동 수단이 아니라 ‘지위’와 ‘완성도’의 상징이었습니다. 그런데 최근 온라인과 유튜브를 중심으로 이런 질문이 던져지고 있습니다. “벤츠는 이제 독일차가 아니라 중국 자본의 차가 된 것 아닌가?” 과연 이는 사실일까요, 아니면 과장된 해석일까요? 18년, 지리의 등장 – 사건의 출발점 논란의 중심에는 중국 자동차 기업 지리자동차가 있습니다. 지리의 회장 리슈푸는 2018년 당시 다임러(현 메르세데스-벤츠 그룹) 지분 약 9.69%를 확보하며 최대 .. 2026. 2. 28.
[26-2-28] 우리는 어디까지 사랑하는가 솔직해져 봅시다. 우리는 나를 좋아해 주는 사람을 좋아하고 나에게 잘해 주는 사람에게 잘해 준다. 이건 너무 자연스럽다. 문제는 여기서 멈출 때이다. 나와 생각이 다른 사람나를 오해한 사람나를 불편하게 만든 사람그 사람들까지 품는 일은 쉽지 않다. 그래서 이 말은 낯설게 들린다. “원수를 사랑하라.” 사랑은 감정일까, 선택일까 원수를 사랑하라는 말은 그 사람을 좋아하라는 뜻은 아닐 것이다. 미운 감정이 사라지기를 기다리라는 것도 아닐 것이다. 어쩌면 이 말은 감정이 아니라 태도에 대한 이야기일지 모른다. 보복하지 않는 것험담으로 되갚지 않는 것상대를 완전히 지워 버리지 않는 것사랑은 때로 따뜻한 감정보다 차가운 절제에 가깝다. 세상은 ‘편 가르기’에 익숙하다 요즘 우리는 쉽게 나뉜다. 나와 같은 .. 2026. 2. 28.
[26-2-27] 우리는 왜 이렇게 쉽게 화를 낼까 “살인하지 마라”는 말은 지킬 수 있다고 생각한다. 하지만 “형제에게 성을 내지 마라”는 말은 조금 불편하게 다가온다. 요즘 우리는 분노에 익숙하다. 댓글창의 거친 말들운전 중의 신경전직장에서의 날 선 반응가족에게 무심코 던진 상처 되는 말 사람을 죽이지는 않지만 관계는 쉽게 상처 입힌다. 어쩌면 관계를 무너뜨리는 건 큰 범죄보다 반복되는 작은 말 한마디일지도 모른다. “나는 틀리지 않았다”는 생각 갈등이 생기면 우리는 먼저 따진다. 누가 더 잘못했는가누가 먼저 시작했는가내가 왜 사과해야 하는가그런데 이 이야기에서 강조되는 건 누가 옳으냐가 아니라 누가 먼저 화해를 선택하느냐이다. 예물을 드리기 전이라도 멈추고 돌아가 관계를 먼저 풀라는 말이건 자존심을 내려놓으라는 요청처럼 들린다. 옳음보다 중요.. 2026. 2. 27.
[26-2-26] 우리는 왜 잘 청하지 못할까 “청하여라. 찾아라. 두드려라.” 말은 단순하지만 실제로는 쉽지 않다. 우리는 이상하게도 도움 요청을 어려워한다. 괜히 약해 보일까 봐거절당할까 봐민폐일까 봐 그래서 혼자 버티고 혼자 해결하려다 지치고 마음속으로만 원한다. 하지만 인생의 많은 문은 두드린 사람에게 먼저 열린다. 가만히 있으면 아무 일도 일어나지 않는다 기다리는 것과 아무것도 하지 않는 것은 다르다. 청한다는 건 의존이 아니라 움직임이다. 배우고 싶으면 묻는 것관계를 회복하고 싶으면 먼저 연락하는 것기회를 원하면 지원하는 것 문은 저절로 열리지 않다. 두드림이 있어야 한다. 우리는 종종 “왜 나에게는 기회가 없을까?”라고 묻지만 정작 문을 두드렸는지는 돌아보지 않는다. 무엇을 기대하는가 이 장면에는 이런 비유가 나온다. 빵을 청.. 2026. 2. 26.
[26-2-25] 우리는 왜 계속 증거를 요구할까 “표징을 보여 달라.” 이 말은 낯설지 않다. 확실한 증거가 있어야 움직이겠다더 분명한 신호가 오면 바꾸겠다결정적인 계기가 생기면 시작하겠다 우리는 늘 ‘결정적 한 방’을 기다린다. 하지만 아이러니하게도 이미 충분한 신호 속에 살고 있으면서도 그것을 신호로 받아들이지 않다. 요나의 표징이란 무엇일까 요나 이야기는 단순하다. 경고가 전해졌고 사람들이 그것을 듣고 방향을 바꾸었다는 이야기이다. 거대한 기적보다 중요했던 건 듣는 태도였다. 결국 변화는 표징의 크기보다 마음의 열림에 달려 있다. 우리는 너무 많은 정보를 본다 요즘 우리는 하루에도 수백 개의 메시지를 본다. 건강이 중요하다는 기사환경이 위기라는 뉴스관계를 돌보라는 조언과로가 위험하다는 경고 그런데도 이렇게 말한다. “아직은 괜찮아.” “조.. 2026. 2. 25.
[26-2-24] 말은 많은데, 마음은 바쁜 시대 “말을 많이 해야 들어 주는 줄로 생각하지 마라.” 요즘 우리는 정말 말을 많이 한다. 메시지 알림SNS 업로드회의와 보고끝없는 의견과 주장그런데 아이러니하게도 정작 내 마음이 무엇을 원하는지는 조용히 묻지 않는다. 이 장면에서 강조되는 건 기도의 형식이 아니라 기도의 방향이다. 무엇을 먼저 구하는가 기도의 첫 문장은 자신의 필요가 아니라 ‘무엇이 옳은가’로 시작한다. 요즘 우리의 하루는 대부분 이렇게 시작되지 않나? 오늘 뭐 먹지오늘 성과는 어떻게 내지오늘 어떻게 인정받지 하지만 방향이 정리되지 않은 채 속도만 올리면 어디로 가는지도 모른 채 달리게 된다. 삶에서 가장 중요한 질문은 “얼마나 얻는가”가 아니라 “어디를 향해 가는가”일지도 모른다. 일용할 양식 “오늘 필요한 양식.” 흥미로운 건 .. 2026. 2. 24.
[26-2-23] 우리가 쉽게 지나치는 사람들 “가장 작은 이들 가운데 한 사람에게 해 준 것이 곧 나에게 해 준 것이다.” 이 문장은 거창한 영웅담을 말하지 않다. 굶주린 사람, 목마른 사람, 낯선 이방인, 아픈 사람, 갇혀 있는 사람특별한 능력이 필요한 일이 아니라 조금의 관심과 손길이 필요한 장면들이다. 그런데 문제는, 우리는 너무 바쁘다는 것이다. ‘작은 사람’은 누구인가 요즘 사회에서 ‘작다’는 건 힘이 없다는 뜻에 가깝다. 말해도 잘 들리지 않는 사람실수 한 번으로 낙인찍힌 사람도움을 요청할 용기가 없는 사람존재감 없이 일하는 사람 그들은 뉴스의 주인공도 아니고 SNS의 화제도 아니다. 그래서 더 쉽게 지나쳐진다. 우리는 언제 도왔다고 생각하는가 이야기 속 사람들은 묻는다. “우리가 언제 그렇게 했습니까?” 그들은 특별한 봉사를 했.. 2026. 2. 23.
반응형

티스토리툴바